العكبري النحوي المتوفى سنة ست عشرة وستمائة وله اعراب الحماسة.
اعراب الكافية - يأتي في الكاف الاعراب عن قواعد الاعراب [١] - للشيخ أبى محمد عبد الله بن يوسف الشهير بابن هشام النحوي المتوفى سنة اثنتين وستين وسبعمائة وهو مختصر مشهور بقواعد الاعراب على أربعة أبواب الأول في الجمل واحكامها والثاني في الجار والمجرور والثالث في عشرين كلمة والرابع في الإشارة إلى عبارة محررة. وله شروح أحسنها شرح العلامة محيي الدين محمد ابن سليمان الكافيجي المتوفى سنة تسع وسبعين وثمانمائة وهو شرح بقال أقول أوله الحمد لله الرافع لقواعد الدين والاسلام الخ وشرح الشيخ جلال الدين محمد بن أحمد المحلى المتوفى سنة أربع وستين وثمانمائة ولم يكمله وشرح الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري النحوي المتوفى سنة (٩٠٥) وهو شرح مختصر ممزوج سماه موصل الطلاب أوله الحمدلله الملهم لحمده الخ. وممن شرحه القاضي برهان الدين إبراهيم بن محمد بن أبي شريف المقدسي المتوفى سنة تسعمائة وأبو الثناء أحمد بن محمد الزيلي الفه في ذي القعدة سنة سبع وستين وتسعمائة سماه حل معاقد القواعد أوله الحمد لله الذي رفع أسماء العلماء الخ والشيخ محمود ابن إسماعيل بن عبد الله الخرتبرتي المتوفى سنة ٩١٠ " أوله الحمدلله الذي رفع بدولة محمد كلمة الاسلام الخ وهو شرح ممزوج مسمى بتوضيح الاعراب والشيخ نور الدين على العسيلي المتوفى في حدود سنة ثمانين وتسعمائة والشيخ محمد بن عبد الكريم سماه كاشف القناع وهو شرح ممزوج أوله الحمدلله الذي جعل النحو أهم الوسائل الخ ومن شروحه أوثق الأسباب للشيخ أبى عبد الله محمد بن جماعة الكناني المتوفى سنة " ٨١٩ " وهو شرح مختصر ممزوج أوله الحمد لله الذي جمل أولي الألباب الخ. ونظم قواعد الاعراب المسمى ببهجة القواعد لأبي البقا محمد بن أحمد أوله: يقول راجي عفو رب احمد الخ ونظمها أيضا الشيخ شهاب الدين أحمد بن الهائم (المتوفى سنة ٨١٥ خمس عشرة وثمانمائة) أرجوزة وسماها تحفة الطلاب أولها الحمدلله على التعليم الخ ثم شرحها وأول الشرح الحمد لله الذي اتحفنا بالاعراب الخ وفرغ في ربيع الآخر سنة خمس وتسعين ١٦

[١] الاعراب الأول لغوى بمعنى الافصاح والثاني اصطلاحي بمعنى النحو (منه)

(١٢٤)